Capitulo 286: Homenaje a un Párroco, cuarta entrega.

HOJA PARROQUIAL (CON CENSURA ECLESIASTICA)                                 

                                                     ENERO 1925

Hoja parroquial es el pulpito levantado en la feligresía para el fomento de la espiritualidad a fin de que ninguno quede desposeído de esa vida grata y bella del alma.

                                                    CONSULTAS

La hoja del mes anterior decía que debe llamarse a la parroquia con tiempo para que el enfermo reciba los Sacramentos:

¿En qué momento de la enfermedad se ha de dar aviso?

Cuando el enfermo lo pida, o cuando el médico lo indique, o cuando sin indicarlo declare la familia el estado grave de la enfermedad.

¿Debe esperarse a última hora?

De ningún modo, por el peligro que no haya tiempo para administrar los Sacramentos que debe recibir, confesión, viático (Sacramento de la eucaristía, que se administra a los enfermos que están en peligro de muerte)  y Extremaunción; si no puede recibirlos todos, por lo menos la confesión del modo que pueda, y la Extremaunción.

¿Debe llamarse cuando sobreviene un accidente inesperado, como apoplejía, etc. y se duda si ha muerto el enfermo?

Debe llamarse siempre y en todo caso, aunque al salir de casa se crea que ha muerto; porque desde el último suspiro del enfermo hasta la muerte real transcurre siempre un tiempo más o menos largo, que varía según la clase y proceso de la enfermedad, y durante ese tiempo el enfermo, aunque muerto en apariencia, vive todavía y es sujeto capaz de recibir los Sacramentos y debe recibirlos para salvarse, y el sacerdote tiene obligación gravísima de administrarlos en la forma que debe hacerlo.

Luego, ¿no hay señal cierta de muerte?

No; la única es la putrefacción general, que en algunos casos tarda en presentarse, aunque haya cesado la respiración pulmonar y la circulación de la sangre y paralización del corazón, la muerte no ocurre en un instante, sino que va de fuera  adentro y mientras quede allí reserva orgánica, aunque sea una sola célula viva, no puede decirse que está completamente muerto.

¿Cuándo debe darse sepultura al cadáver?

Fuera de algún caso excepcional, por razón de contagio, etc. Se debe dejar transcurrir el tiempo legal; la experiencia más frecuente de lo que se cree de ordinario, confirma no ser rarísimo el caso de sepelio prematuro, y es terrible pensar un solo minuto de vida en la tumba.

                             VISITA DOMICILIARIA DE LA SAGRADA FAMILIA

Esta devoción, tan rápidamente extendida en la feligresía, acaba de organizar el quinto coro en esta forma:

Día  1º Purificación Martin Alvarado

   “      2º Petra Mateos y Mateos

    “  3º Isabel Venegas Cabello

   “   4º Nicolás Cabello Retamosa

    “  5º Isabel Jiménez Retamosa

    “ 6º Petra Naranjo Mateos

    “ 7º Juana Venegas Cabello

    “  8º Feliciana Mateos González

   “  9º Encarnación Moreno Díaz

    “  10  Teresa Sánchez Alvarado

    “  11 Adolfina Bermejo Benito

    “ 12  Micaela Sánchez Bravo

    “ 13  Josefa Moreno Yuste

    “ 14  Ana Bravo y Bravo

    “ 15 Saturnina Muñoz Vizcaíno

    “ 16 María Díaz Moreno

     “ 17 Francisca Fernández y Fernández

    “ 18  Ángeles Blázquez Fernández

    “ 19 Petra López Ortega

     “ 20  Francisca Mateos Pablos

     “ 21 Agustina Simón Bravo

    “ 22 Juana Benito Fernández

    “ 23 María Remigio Bravo

    “ 24 Josefa Cebrián Bravo

    “ 25 Juana Izquierdo Pulido

    “ 26 María Mateos Alvarado

    “ 27 Josefa Pablos Benito

    “ 28 Pilar Alvarado Fernández

    “ 29 Josefa Benito Bravo

   “ 30 Celadora, Gaudencia Jiménez Cabello- Patrono: San Antonio de Padua

Aviso: Se encarga a todos los coros no cambiar el día de visita sin permiso de la Celadora, y el cuidado con la luz junto a las urnas para no estropearlas.

                                                      EN EL CATECISMO

Un preceptor reprendía a su discípulo para que abandonara la vida licenciosa que traía en compañía de otros jóvenes degenerados, quisiera ser perro, contestó el joven, porque de ese modo no tendría los remordimientos que no me dejan vivir.

                                               ESTADISTICA PARROQUIAL

                                                     Mes de Noviembre

BAUTISMOS:

Valentín García Mateos

Petra Cecilia Cepeda Campo

Manuel Bravo Risco

Isabel Palacios Blázquez

Antonio Fernández Mateos

Antonia Fernández Mateos   (serian mellizos???)

Vicenta Miguel Bravo

Narcisa Benito Palacio

Pedro Corrales Donaire

Antonio Benito Muñoz

Manuel Fernández Jiménez

Evaristo Rebollo Fernández

MATRIMONIOS

Manuel Francisco Carvajal Delgado con Juana Bazaga Fernández.

DEFUNCIONES

Feliciana Jiménez Pires, de 58 años

Eustaquio Nicolás Risco Bravo, de 62 años

Trinidad Ruiz Moreno, de 54 años.

Eusebio Alvarado Corrales, de 69 años

Florencio Blázquez Fernández, de 70 años

Francisca Patrocinio Sánchez Díaz, de 72 años

Andrés Jiménez Martin, de 81 años

Tomas Delgado Mateos, de 48 años.

MISAS DE FUNERAL:

Antonia Cruz Bravo (H del Rosario, cabo de año)

Esperanza Pablos Ortega (H del Rosario, cabo de año)

Antonia Pablos Ortega  (H del Rosario, cabo de año) (serian hermanas??)

Trinidad Ruiz Moreno (misa de tercer día, H del Rosario)

Josefa Delgado Sánchez (H del Rosario, cabo de año)

Tomas Delgado Mateos (misa del tercer día)

Ezequiel Pablos Mateos (tercer aniversario).

                                                  PAN DE LOS POBRES

                                 DICIEMBRE. Ingresos 19,60 pesetas

DISTRIBUCION:

A Isabel Moreno, 5 litros de leche, 3 pesetas

A Emilia Ruiz,   5 litros de leche, 3 pesetas.

A Nicomedes Delgado, 5 litros, 3 pesetas.

A Francisco Hueso, 2 litros y 2 panes.

A Presentación Fernández, 3 litros, 2`60 pesetas.

A Lucia Bermejo, 4 litros, 2`40 pesetas.

A Inocencia Bravo, 4 panes, 1`60 pesetas.

A Magdalena Pablos, 2 panes, 0`80 pesetas.

A Joaquín Venegas, 2 litros, 1`20 pesetas

Total, 19`60 pesetas.

Capitulo 285 : Homenaje a un Párroco, tercera entrega.

    

                                   HOJA PARROQUIAL (CON CENSURA ECLESIASTICA)                                 

                                                    DICIEMBRE, 1924 

                                                  EN EL CATECISMO

En un pueblo de esta provincia, hace años que un joven de mala conducta asesinó a su padre el día de San José, con circunstancias horripilantes, el tribunal que lo juzgó apreció no se qué atenuantes de edad, etc. Y lo condenó a 20 años de prisión. Cumplida su condena, volvió al pueblo, y a los dos años, un convecino suyo, de muy buena reputación, el mismo día de San José, en una venta de la carretera, tuvo que hacer uso de la escopeta en propia defensa contra aquel desdichado, quedándole tendido en el suelo bañado en sangre. La escopeta era la misma que usó el criminal para matar a su padre y que por una multitud de circunstancias, había llegado a ser propiedad del otro.

Aquel desgraciado murió en el suelo de la venta blasfemando como un condenado. Lección terrible de la providencia justísima de Dios.

(Toma ya!!!!!!!)

                                                          CONSULTAS

En esta sección se contestara las que se hagan; es preciso que no sean impertinentes y que su respuesta pueda ser útil a muchos: Se hacen en papeleta escrita sin firma y se deposita en los cepos del pan de los pobres, en la parroquia o en el colegio.

Si veo que la familia de un enfermo no dispone de nada, ¿estoy obligada a dar aviso a la parroquia para que reciba con tiempo los Sacramentos?

Si sabes que el enfermo ha pedido que vaya el Cura, debes de avisarle enseguida, aunque la familia no lo disponga; si el médico ha ordenado que le preparen, avisa también, y si nadie lo ha dispuesto, pero conoces que el Cura podrá entrar a ver al enfermo, por caridad debes hacerlo; pero si sospecha con fundamento que no han de dejar entrar al sacerdote, entonces no hagas nada.

_Y si el enfermo se asusta y se agrava la enfermedad, ¿No sería cruel avisar a la parroquia?

Lo cruel es dejar morir al enfermo como un perro; el enfermo grave, si tiene lucidez, conoce su estado por todo lo que le rodea, por las visitas frecuentes del médico, por la consulta de otros médicos si la hay, por la ansiedad de los parientes que rodean el lecho, por la aglomeración de gentes en la casa, y todo eso le ha de asustar como es natural, porque la muerte no es plato de gusto; la entrada del Cura poco o nada aumentara su ansiedad. Al contrario, la experiencia enseña que los enfermos que se confiesan mueren más tranquilos y resignados con la voluntad de Dios. La frase de “se va asustar el enfermo”, es uno de tantos lugares comunes hija de la estulticia de gentes ignorantes y poco cristianas.

_Si por culpa mía muere el enfermo sin Sacramentos, ¿cometo un pecado grave?

Cuantos directa o indirectamente sirven de obstáculo para que el enfermo no se disponga, contraen una responsabilidad grande de conciencia que Dios suele castigar a veces, permitiendo que ellos mueran también sin sacerdote que les absuelva de sus pecados.

                                  DE LA PEREGRINACIÒN

La revista “El monasterio de Guadalupe”, en el número de Noviembre, se preocupa de la peregrinación del pueblo al santuario, y entre otras cosas dice lo siguiente:

“El carácter que ha distinguido a esta peregrinación de todas las demás, es su nota popular. Son los hijos del pueblo los que han venido a postrarse a los pies de la Santísima Virgen para testimoniarle su fe, su devoción, el cariño que por ella sienten, el amor que arde en su pecho y han venido a ofrecerle su corazón con todas sus penas y alegrías y han venido a consagrarle su pueblo, sus familias, sus hogares”.

“El numero de peregrinos ha superado a todas las peregrinaciones que hasta ahora han venido, habiendo ascendido a 173”.

A continuación transcribe una carta que dirigía la Junta al Monasterio dando las gracias, en nombre de los peregrinos, por la cariñosa acogida que le dispersaron, y para que se cantara una Salve a la Virgen por el feliz regreso de la peregrinación.

¡Quiera la Virgen Stma. Que se repita pronto una segunda peregrinación del pueblo al santuario.

                              ESTADISTICA PARROQUIAL

                                             MES DE NOVIEMBRE

BAUTISMOS:

Feliciana Vizcaíno Mateos

Manuel Moreno Vaquero

Caridad Bravo Sánchez.

MATRIMONIOS:

Joaquín Cabanillas Barquilla con Tomasa Fernández Vizcaíno

Francisco Gutiérrez Mateos con Isabel Sánchez Alvarado

DEFUNCIONES:

Emilia Pino Risco, de 4 meses de edad

Antonio Miguel Bravo, de 2 años

Julia Torres Bravo, de 3 meses

Antonia Rebollo García, de 2 meses

Vicente Alvarado Muñoz, de 17 años

Antonio Fernández Pérez, de 9 meses.

(vaya mes de fallecimientos, todos menores de edad, que pena)

MISAS FUNERAL:

Del 3 al 11, oficios de Ánimas durante la novena.

Ángeles Alvarado Jiménez (2º cabo de año)

Hermanos del Rosario (oficio anual)

PAN DE LOS POBRES:

A Nicomedes Delgado, 5 litros de leche, 3 pesetas

A Isabel Moreno, 5 litros, 3 pesetas

A Eusebio Alvarado, 5 litros, 3 pesetas

A Emilia Ruiz, 5 litros, 3 pesetas

A Inocencia Bravo, 4 panes, 1`60 pesetas

A Presentación Fernández, 2 panes y 3 litros, 2`60 pesetas

A Magdalena Palacios, 2 panes, 75 céntimos

A Francisco Hueso, 2 panes y dos litros, 2 pesetas

TOTAL, 18`95 PESETAS.

Capitulo 284: Homenaje a un párroco, II.

                                 HOJA PARROQUIAL (CON CENSURA ECLESIASTICA)                                 

                                     NOVIEMBRE 1924

                       LAS HUERTAS Y LAS ÁNIMAS

Creo no te disgustará, amigo lector, conocer la relación entre esas dos palabras que dieron nombre a tu pueblo.

Los datos que te presenta hoy la hoja parroquial, son de gran valor para reconstituir el origen e historia primitiva de este populoso barrio de Trujillo.

En tiempos de Enrique IV ya se hace mención de él, y años después, al otorgar Carlos V a Trujillo el privilegio de mercado franco en 1524, lo extendió a todos los hortelanos y moradores de sus arrabales que estuvieran bajo su campana. Pequeño debía de ser entonces el pueblo, porque exigía la concesión, que no había de formar concejo de más de ciento veinte vecinos, ni distar más de tres cuartos de legua. Estos hortelanos cultivaban las huertas pertenecientes a la Cofradía de Animas de Trujillo, enclavada en la parroquia de San Martin, y es indudable que entre ellos había un gran estimulo por esa devoción como agradecimiento a quien les proporcionaba trabajo y sustento. Por esto y por la razón antes apuntada al erigirse una ermita en el ruedo de las Huertas para servicio espiritual de los colonos, se dedicó a las ánimas benditas del Purgatorio.

Muchas veces habrás visto el cuadro de ánimas colocado frente a la puerta de entrada de la iglesia; ese cuadro conmemora el suceso, pero lo curioso en el cuadro, es que la Virgen no tiene en sus manos el escapulario como es propio en los cuadros de ánimas, sino que aparece en el purgatorio con su divino niño en los brazos y teniendo en las manos el Santo Rosario, y este es otro dato importantísimo para conocer bien la nota religiosa del pueblo.

Como la iglesia de Santo Domingo, cuyas ruinas se ven del lado de acá del castillo, sirvió bastante tiempo de parroquia a los huérfanos, no es extraño que también estuviera entre ellos muy arraigada la devoción del Rosario, y sin duda al erigir el altar de ánimas para la ermita, quisieron reunir las dos devociones en una, y poner a los difuntos bajo la protección de la Virgen del Rosario. Y aquí tienes el principio de la Cofradía que tanto renombre ha dado al pueblo y que tan extendida está entre sus vecinos; porque la Cofradía no es otra cosa que una Hermandad de sufragios mutuos bajo la tutela de la Santísima Virgen del Rosario.

Por consiguiente ese cuadro representa todo lo que es el pueblo; su nombre, sus devociones y su obra más gloriosa: Y así como en los palacios enseñan con orgullo los pergaminos que acreditan los títulos de nobleza de sus moradores, del mismo modo este pueblo debe mostrar siempre con orgullo ese cuadro y tenerle en gran estima.

Y si faltara algún dato para su ejecutoria, todavía conserva señales de las cuchilladas que le asestaron los franceses cuando los soldados de Napoleón estuvieron aposentados más de dos años en los arrabales, oprimiendo a la Ciudad y cometiendo todo género de excesos.

                                            CONSULTAS

En esta sección se contestara las que se hagan; es preciso que no sean impertinentes y que su respuesta pueda ser útil a muchos: Se hacen en papeleta escrita sin firma y se deposita en los cepos del pan de los pobres, en la parroquia o en el colegio.

¿Es bueno poner coronas a los difuntos?

Pueden ponerse en el camposanto; no deben ponerse en el entierro, a no ser que vayan separadas de la caja.

¿Si se ofrece una limosna al pan de los pobres puede aplicarse también por las ánimas benditas?

Desde luego que sí, porque dando la limosna se gana con ella algún valor satisfactorio que se puede aplicar por los difuntos.

¿Por qué se alumbra a los difuntos?

La cera o el aceite se ofrecen a Dios Nuestro Señor, en sufragio de los difuntos, como señal del ofrecimiento que hacemos al Señor de nuestras cosas, cuyo dueño absoluto es de todas ellas.

¿Es cierto que los difuntos están en el purgatorio hasta que los herederos paguen sus deudas?

Es error creer que las ánimas no salen hasta que se restituya lo debido; en el purgatorio se está hasta pagar la pena merecida por el pecado. El pecado, además de la culpa, que es la ofensa que se hace a Dios cuando se comete, merece castigo o pena. Esta pena se paga en el infierno si es grave el pecado y en el purgatorio si es leve, y no se sale de él, hasta satisfacerla por completo.

                                 PEREGRINACIÒN A GUADALUPE

Se realizó con grande entusiasmo el día 8, en cuatro magníficos “Saures” y cinco coches particulares, pasando de 150 los peregrinos; la salida fue hermosísima, concurriendo gran parte del pueblo a despedirlos y el paso por los pueblos y entrada en Guadalupe casi triunfal. La estancia en el monasterio de santa alegría y franca cordialidad, quedando satisfechísimo los peregrinos de la extraordinaria acogida de afecto de los Padres. Lástima que el regreso no hubiera podido hacerse a la hora anunciada; el desperfecto de uno de los coches fue causa de no poder tributar el pueblo la manifestación entusiasta que preparaba para recibirlos. Por ello, inmediatamente acordó la junta publicar la siguiente nota en la prensa de Trujillo, para dar las gracias al pueblo, por no haberlo podido hacer en la iglesia como estaba anunciado.

                                    A NUESTROS CONVECINOS

El acto que habéis realizado en la visita de Guadalupe nos llena de legítimo orgullo. Con el habéis cumplido como buenos venerando a María Santísima, nuestra madre en su imagen y templo, joya de la región extremeña, y habéis levantado además el honor de nuestro pueblo ante los extraños.

Aquel espectáculo tan hermoso de la entrada en el pueblo, las filas apretadas de jóvenes y mujeres, el grupo de hombres de todas las clases sociales, ordenados, graves, conscientes de su puesto con los estandartes al frente de las diversas congregaciones y hermandades, el soldado Luis Jiménez, herido en “Kobba-Darsa”, con la insignia del Rosario a la cabeza de la procesión y arrodillado ante el altar de la Virgen durante la misa, era un cuadro majestuoso nunca visto en Guadalupe, como sinceramente oímos de labios de los Religiosos y del pueblo.

El entusiasmo de todos a la entrada del templo, los vítores, cántico de fieles, voces del órgano y majestad del culto; arrancaron lagrimas de sentimiento cristiano a muchos hombres; lo vimos y de ello damos fe.

La alegría retratada en todos los semblantes en las pocas horas que duró la visita a la Virgen decían claramente que estábamos en casa de nuestra madre, cuya solicitud se extiende a todos por igual.

Habéis acudido al llamamiento que os hicimos y por ello nos reconocemos obligados a felicitaros con todo el afecto de nuestra alma.

El sentimiento que embarga a algunos de los miembros de esta junta al no poder acompañaros por la reciente desgracia conocida de todos, queda compensado por el entusiasmo que habéis desplegado en la jornada.

En nombre de la Virgen y del pueblo os lo agradecemos y desea la junta que esta visita sirva a todos de imperecedero recuerdo y de enseñanza para los hombres de mañana.

Huertas de Ánimas, 10 Octubre, 1924

Ambrosio Tejado, Nicolás Parejo Benito, Juan Pablos Parejo, Manuel Mateos Vizcaíno, Julio Pablos Rodríguez, Matías de Dios Nogales, Ceferina Montero Palomar, Adriana Mateos Fernández, María Mateos Ávila, Águeda Martin Mediavilla.

                                 ESTADISTICA PARROQUIAL

                                           MES DE OCTUBRE

BAUTISMOS:

Ezequiel Moreno Mateos

Antonio Muñoz González

Francisco García Porras

María Joaquina Sánchez Bermejo

Benito Ortega Mateos

Pedro Melo Muñoz

María Murillo López

María Florentina Fernández Bravo

María Felipe López

Francisco Aquilino Caballero Mariscal.

MATRIMONIOS:

José Rubio Sánchez con María Juana Caballero Martin.

DEFUNCIONES:

José Fernández Díaz, de tres meses de edad.

Emilia Mateos Parejo, de 24 años (hermana del Rosario).

Cipriano González Mateos, de 3 años.

Juan Blázquez Vizcaíno, de 9 meses.

María Bravo Ruiz, de 32 años.

Alonso Donaire Fernández, de 64 años (H del Rosario)

Elvira Corrales Ferrer, de 3 años.

María Fernández Bravo, de 1 mes.

MISAS FUNERAL:

Emilia Mateos Parejo; día 3.

Alonso Donaire Fernández; día 3.

Juan Mateos Corrales, cabo de año.

Domingo Mateos Bravo, cabo de año (del Rosario)

(Quienes deseen que sus difuntos figuren en esta lista es preciso que avisen en la parroquia la misa funeral con dos semanas de anticipación)

PAN DE LOS POBRES:

Octubre._ Ingresos, 21`75 pesetas

Distribución:

A Nicomedes Delgado, 5 litros de leche, 3 pesetas.

A Isabel Moreno, 5 litros, 3 pesetas.

A Eusebio Alvarado, 5 litros, 3 pesetas.

A Inocencia Bravo, 4 panes, 1`60.

A Presentación Fernández, 2 panes y 2 litros, 2 pesetas.

A Francisco Hueso, 2 panes y 2 litros, 2 pesetas.

A Emilia Ruiz, 5 Litros, 3 pesetas.

Total 17`60 pesetas.

                                        INDICE RELIGIOSO

Mes de Noviembre.

Este año, por ser domingo el día 2, se traslada la Conmemoración de Difuntos al día siguiente.

Días 1, 2, 9, 16, 23, y 30. Días de precepto; misas rezadas a las siete y a las ocho; la parroquial, a las diez. Ejercicios del Apostolado e Hijas de María, a las tres.

2: A las dos de la tarde, oficio de difuntos, cantado en la parroquia, y a continuación, los responsos.

3: Misas rezadas en la parroquia; a las cinco y media se dirán tres seguidas; en el Colegio, dos, a las seis; a las ocho, la solemne, con procesión de difuntos; al anochecer empieza la novena de Ánimas con sermón todas las noches.

7: Ejercicio del primer viernes, en el Colegio, a las seis de la tarde.

11: Termina la novena de Ánimas con misa solemne y procesión de difuntos. Sigue el mes de las Ánimas en el Colegio, a las seis de la tarde.

30: Se cierran las velaciones; por la tarde, a las seis, empieza la novena de la Purísima.

Los sábados por la tarde salve cantada en el Colegio.

(Madre mía, como no iban a ser beatos todos)

VISITA DE CEMENTERIO

El cementerio, tal como está, no llena los requisitos legales, por la proximidad y situación que ocupa; es además insuficiente; preciso es que el vecindario vaya dándose cuenta del conflicto que pudiera originar una epidemia en la localidad.

Carece por ultimo de capilla; pueblos como Belén la tienen; aquí por no tenerla, ni se puede celebrar misa el día de las Ánimas en el cementerio, ni las honras se hacen con el decoro debido, ni con el respeto que merecen los cadáveres cristianos.

Ahora las autoridades y vecinos tienen la palabra.

Previa confesión y comunión se puede ganar indulgencia plenaria por los difuntos tantas veces cuantas se visiten la parroquia o la capilla del Colegio, desde las dos de la tarde del domingo, hasta la noche del lunes.

Antes de romper esta hoja, procura que la lean los de tu casa y conocidos.

No olvidéis "pinchar " en los anuncios del blog, a vosotros no os cuesta nada y a mi me viene bien, gracias.

Capitulo 283 : Homenaje a un Párroco.

                         HOMENAJE A UN PARROCO, (DON AMBROSIO TEJADO)

Una vez que ha llegado a mis manos este libro escrito en Huertas, no puedo dejar pasar la oportunidad de darle a conocer a través de mi blog. El libro en sí, es una recapitulación de las hojas parroquiales que a día de hoy, todavía salen a la calle puntualmente todos los meses por las casas de Huertas.

A pesar de que la mayoría del libro trata de la iglesia y de la censura que por su parte hacían por aquellos años, rescataré todo lo más importante que en el libro se encuentre. Cosas como nacimientos, bodas y defunciones, porque muchos conoceremos a alguno de nuestros antepasados y nos gustará recordar el día que se bautizaron o el día que se casaron, además de transcribir, alguna historia de las más curiosas que en el libro encuentre.

La fecha que empieza a escribirse el libro es de octubre de 1924 y en ese mes se podía leer entre otras cosas lo siguiente:

HOJA PARROQUIAL, con censura eclesiástica.

(Esta hoja se repartirá todos los meses, y se ruega propaguen su lectura entre los vecinos y ausentes)

COFRADIA DEL ROSARIO PARA 1925

Al constituirse esta nueva junta desea manifestar a los Cofrades los propósitos que espera llevar a cabo durante el tiempo de su actuación. Y es el primero, como base de los demás, fomentar por cuantos medios pueda el culto de la Santísima Virgen, extendiendo los beneficios de su Congregación a todos los hermanos, y procurando que ingresen en ella muchos, que por razones de índole económica no hayan podido hacerlo hasta ahora, con el fin de que gocen de sus privilegios aquellos que por su edad avanzada les fuera más difícil el ingreso. A este fin acordará en la primera junta los medios más pertinentes al caso. Otro propósito es la construcción de la Capilla del Rosario, en conformidad con lo dispuesto en las constituciones de la agrupación de la Cofradía a la General del Rosario para poder participar de los privilegios, y como por otra parte lo exige también el culto de una imagen tan venerada por todo el pueblo. Para ello acordara también lo que proceda, y así, sin desmembrar el numerario principal de la Hermandad, podrá irse haciendo con lo sobrante de los ingresos anuales. Estudiara también esta junta el proyecto de socorrer en el día de la fiesta a los pobres postrados en lecho, con alguna limosna de lo sobrante de la Congregación, sin que esto suponga obligación ni carga para mañana, sino que en cada caso será objeto de acuerdo.

Otros varios tiene pendientes, que con la ayuda de Dios y el amparo de la Virgen, ira desarrollando según sus medios. Para ello cuenta como siempre con el concurso de todos, especialmente los devotos de la Virgen, bien persuadidos que cuanto mayor desprendimiento muestren con la Cofradía en las ofertas y pujas, mas refundará en provecho propio y de todos los hermanos, pues es propósito decidido de las juntas constituir un fondo suficiente para hacer frente a cualquier contingencia, y para beneficiar a los Cofrades, aun en sus necesidades económicas; así la labor de la Cofradía llegara a ser verdaderamente evangélica y social, y podrá alcanzar a todos los hijos del pueblo.

No cerraremos esta hoja sin mostrar nuestro agradecimiento a los miembros de la Junta que acaba de cesar, por el interés que han mostrado en la administración de los fondos y en el aumento de las listas de cofrades; esto nos servirá de estímulo para cumplir con nuestro deber, ayudados por todos y favorecidos por la Santísima Virgen.

Huertas de Ánimas, 20 de septiembre, 1924

El alcalde, Nicolás Cabello Retamosa.

Los Mayordomos, Manuel Mateos Vizcaíno, Emiliano Moreno Muñoz.

El secretario, Esteban Mateos González

V.º B º, Ambrosio Tejado.

Otra sección que había en la hoja parroquial era la de consultas y decía algo así:

En esta sección se contestara las que se hagan; es preciso que no sean impertinentes y que su respuesta pueda ser útil a muchos: Se hacen en papeleta escrita sin firma y se deposita en los cepos del pan de los pobres, en la parroquia o en el colegio.

¿Qué será mejor, ofrecer a la Virgen una limosna el día del Rosario, o darla a los pobres?

Las dos obras son buenas; la primera pertenece a la virtud de la piedad que nos manda dar culto a Dios y sus santos, y la segunda a la caridad, que nos manda practicar las obras de misericordia; por tanto, si no hay promesa anterior que obligue a una cosa determinada, puedes hacer cualquiera de los dos.

¿Mi padre dice que si pueden ir los obreros a Guadalupe?

Es un titulo más. La Virgen tuvo por esposo a un obrero y fue madre de otro “obrero”, Cristo Jesús: Ya ves si le agradará ver allí a los obreros.

¿Será mejor ir a la peregrinación o a la coronación de la Virgen de la Montaña?

Si puedes, a las dos; si no puedes, es mejor para ti, Guadalupe; porque aquello será una gloria para Cáceres, pero esto será una gloria para tu pueblo, y si quieres a tu pueblo y gustas del honor de tu pueblo, tú verás que debes hacer.

_Tenemos promesa de ir a Guadalupe: ¿Nos servirá el viaje de la peregrinación?

Qué duda cabe, aun mejor que en otra ocasión, porque además de cumplir la promesa das ejemplo a los fieles a un acto tan hermoso.

ESTADISTICA PARROQUIAL

30 de Agosto a 30 de Septiembre

BAUTISMO:

Antonia Rebollo García

Rafael Vigara Muñoz

Agustín José Bernal Bazaga

Emilia Pino Risco

Ascensión Pérez Mateos

Juan Hueso Jiménez

Concepción Hueso Jiménez

MATRIMONIOS:

Enrique Sánchez Venegas con Agustina Simón Bravo

Andrés Hueso Caballero con Juana Alvarado Delgado

Evaristo Pérez Sánchez con Joaquina Bravo Delgado

Leonardo Bravo Carvajal con Andrea Jiménez Bravo

Ezequiel Mayordomo Moreno con Petra Fernández Mateos

Antonio Ortega Moreno con Beatriz Pablos Alvarado

Juan Blázquez Quijada con María Francisca Bravo Ortega

Nicolás Díaz Torres con Florentina Moreno Mateos.

DEFUNCIONES:

Alfonsa Rosa Gómez (Hermana del Rosario)

Pedro Bravo Benito

María Ana Donaire Fernández

MISAS DE FUNERAL:

Pilar Díaz Avis (día trigésimo)

Juan Bravo Fernández (cabo de año)

Manuel Jiménez Alvarado (cabo de año) 

Quienes deseen que sus difuntos figuren en esta lista es preciso que avisen en la parroquia la misa funeral con dos semanas de anticipación)

PAN DE LOS POBRES:

Septiembre._ Ingresos, 17, 70 Pesetas

Distribución:

A Nicomedes Delgado, 5 litros de leche, 3 pesetas

A Isabel Moreno, 5 litros de leche, 3 pesetas

A Eusebio Alvarado, 4 litros de leche, 2`40 pesetas

A Inocencia Bravo, 4 panes, 1`60 pesetas

A Presentación Fernández, 2 panes y dos litros, 2 pesetas.

A  Francisco Hueso, 2 panes y 2 litros, 2 pesetas.

A Emilia Ruiz, 5 litros, 3 pesetas.

Total, 17 pesetas.

Estaría bien que el que leyera esto y reconociera a algún familiar, lo comentase.

Capitulo 282: Ruta de Casa Cascos, completada.

Un domingo más salimos de la plaza a las nueve de la mañana, para recorrer otra de las rutas que teníamos preparada.

La mañana se presentaba más bien fría, y así lo pudimos comprobar al abandonar el pueblo. Hoy fuimos trece mayores y dos niños, los cuales aguantaron como campeones la caminata, que ha sido en algunos tramos, bastante dura.

Hoy se unieron dos nuevos componentes a nuestras rutas y han disfrutado como todos del paseo, que a pesar de ser exigente, le hemos hecho bastante relajados, parando muchas veces y disfrutando del paisaje, que la verdad, de eso se trata y para eso hicimos este grupo.

Hemos visitado el lavadero de las “Huertinas”, hemos comprobado las obras de la depuradora “eterna”, digo, nueva y hemos llegado al palacio de “Casa Cascos”, el cual visto desde cerca, me parece más bonito todavía si cabe.

El bocata nos le hemos comido en el molino que está debajo del palacio y que aún se conserva medio en pie, un sitio muy bonito de ver y fotografiar.

Después de hacer algunas fotos por las inmediaciones del palacio, hemos tirado de vuelta por donde hemos venido, gracias a la gran “cagada” que hicieron con esa autovía, que tantas y tantas callejas han anulado o han hecho desaparecer, una pena que nadie en su momento levantara la voz y se quejase de todo el daño que han hecho al berrocal y que por desgracia, siguen haciendo entre tubos y cables, es un no parar de destrozar. Mande Pedro o mande Juan.

Una de las cosas que he visto hoy y que no conocía o hacia mucho que no había vuelto a ir, ha sido el “pozo del Hendilval”, aunque me ha dado pena ver el estado en que se encuentra, su brocal esta caído dentro del pozo y algún “animal” por llamarle algo flojo, ha tirado dentro algún liquido como gasoil o disolvente o algo y el agua está contaminada, cuanto criminal de la naturaleza suelto.

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